五、现象和本质、必然性和偶然性、原因和结果、可能性和现实性
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。
原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知。
本质则是事物的内在联系，只有靠人的理性思维才能把握。
必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。
偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现，可以这样出现、也可以那样出现的不确定趋势。
引起某种现象的现象叫原因。
被某种现象所引起的现象叫结果。
可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。
现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。
这几对范畴之间都是有区别的，又是统一的。至于具体关系，大家可以仔细地读一读马哲教材，这里就不多讲了。但是也是很重要的内容，同学们要掌握好。
上面我们讲了唯物辩证法关于普遍联系、永恒发展的观点；我们继续讲解唯物辩证法的基本规律的知识。
一、事物发展过程中的量变和质变及其关系
任何事物都是质和量的统一体。
质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。质和事物的存在是直接同一的。
量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物是不可分离的，但量和事物的存在不是直接同一的，在一定范围内量的增减不影响事物的存在。
质和量的统一为度。度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点。超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。
事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。
量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。
质变是事物根本性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃，是渐进过程的中断。
区别量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。
量变和质变是事物发展变化的两种基本形式或基本形态，它们是由区别的、对立的，又是相互联系、相互转化、相互渗透的。
唯物辩证法关于量变和质变关系的原理揭示了事物的发展过程：量变转化为质变，质变又转化为量变，在量变中有部分质变，在质变中有新质在量上的扩张；由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复，相互交替，以至无穷。
下面看看1997年真题：在工作中防止“过”或“不及”的关键在于________.
A、抓住事物的主要矛盾B、认识事物的量
C、确定事物的质D、把握事物的度
分析：我们知道区别量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。
所以这一题的正确答案为D选项。
二、事物发展过程中的肯定和否定及其关系
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。在新事物取代旧事物的过程中，辩证的否定是决定性的环节。
任何事物都包含肯定和否定两个方面。
肯定和否定不仅是对立的，还是统一的、相互渗透的。
三、辩证的否定观及其方法论意义
辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，即既克服又保留。
辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定——否定——否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，使螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。

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