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(BCD)
【解题分析】此题是考查对马克思主义哲学特点及地位的理解和把握。解答此题,首先确定马克思主义哲学是真理范畴,那么马克思主义哲学作为真理,它所反映的内容是不依赖于任何人的意志为转移的,是正确的,是“不能被推翻的客观真理”(B项)。但它不是“包罗各种知识的终极真理”(E项),也不是“完备无缺的绝对真理”(A项),它要随着实践的发展而不断地变化和发展,所以它是“相对真理和绝对真理的统一”(D项)。从马克思主义哲学在人类认识发展中的地位来说,它没有也不可能穷尽人类的认识,而是“开辟了人类认识真理的道路”(C项)。所以B、C、D项是正确选项。此题是重要考点,但没有难点。
37.马克思主义哲学的科学性体现了
A.科学性与革命性的高度统一 B.实用性和有效性的高度统一
C.系统性和具体性的高度统一 D.真理性和阶级性的高度统一
E.确定性和变化性的高度统一
(AD)
【解题分析】该题考查对马克思主义哲学科学性的全面理解和把握。马克思主义哲学本身是科学。它来自于客观现实,具有科学的性质,这是与一切科学相同的共性。但马克思主义哲学的科学性又有它的特殊性、个性,因为它的科学性体现了“科学性与革命性的高度统一”(A项),体现了“真理性和阶级性的高度统一”(D项)。分析题中的5个备选答案,其中B项(实用性和有效性的高度统一)、C项(系统性和具体性的高度统一)、E项(确定性和变化性的高度统一)是所有科学的共同特征,不是马克思主义哲学所独有的,而题干要求指出马克思主义哲学科学性的特殊表现,所以只有A项和D项才是符合题意的正确选项。考生回答此题有相当的难度,最容易将5个选项都当成马克思主义哲学科学性的体现。解答此题必须理解题干的含义,抓住“特殊性”这个关键点,否则无论怎样也是难以做对此题的。
38.马克思主义哲学的指导作用表现在
A.为科学研究成果提供检验的唯一标准
B.为科学研究提供正确的理论思维和研究方法
C.排除唯心主义和形而上学对科学的干扰
D.帮助科学工作者树立正确的世界观和方法论
E.指导科学研究少走弯路,坚持正确的科研方向 (BCDE)
【解题分析】此题所考查的是对马克思主义哲学作用的理解和掌握。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,其指导作用表现在:它“为科学研究提供正确的理论思维和研究方法”(B项);在科学研究活动中可以帮助“排除唯心主义和形而上学对科学的干扰”(C项);可以“帮助科学工作者树立正确的世界观和方法论”(D项),并“指导科学研究少走弯路,坚持正确的科研方向”(E项)。但它不能“为科学研究成果提供检验的唯一标准”(A项),因为只有实践才是检验科学研究成果的唯一标准。所以B、C、D、E项是正确选项。此题没有太大的难点和误点。
39.马克思主义哲学与现代西方哲学的区别是
A.前者主张科学精神;后者主张科学主义 B.前者主张科学主义;后者主张科学精神
C.前者主张人文精神;后者主张人本主义 D.前者主张人本主义;后者主张人文精神
E.二者都主张科学主义和人本主义
(AC)
【解题分析】该题所考查的知识点是马克思主义哲学与现代西方哲学的关系,正确解答此题,首先要认真审题。题中要求的是马克思主义哲学与现代西方哲学的区别关系。这样就必须明确和掌握现代西方哲学两大流派即科学主义和人本主义各自的观点、特征。然后再与马克思主义哲学进行比较,这样才能保证选择的正确性。在现代西方哲学中科学主义的基本观点是夸大科学的作用“主张科学主义”,而马克思主义哲学承认科学的作用“主张科学精神”,反对科学主义;人本主义哲学强调并夸大非理性的作用“主张人本主义”,马克思主义哲学则提倡“人文精神”而不是“人本主义”。据此分析题中所给定的5个备选答案,A项和C项符合题意,是正确选项。该题没有难点,属于必须掌握的基础知识。
40.与时俱进就是马克思主义的科学理论及其指导下的实践要
A.体现时代性 B.把握规律性
C.富于创造性 D.体现物质性
E.体现真理性
(ABC)
【解题分析】该题是考查考生对与时俱进含义的确认。党的十六大政治报告中指出:与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性、富于创造性。此题的选项是非常确定的,必须牢牢记住,没有理解的成分。
41.马克思主义哲学之所以是与时俱进的,是因为
A.马克思主义哲学立足于实践 B.马克思主义哲学本质上是革命的批判的
C.马克思主义哲学是绝对真理
D.马克思主义哲学以最广大人民群众的根本利益为目的
E.理论与实践的统一
(ABDE)
【解题分析】该题是考查对马克思主义哲学与时俱进品质的理解和掌握。题干中所需要的不是回答马克思主义哲学与时俱进的内容,而是为什么马克思主义哲学具有与时俱进的品质。这是在解题前要明确的。马克思主义哲学具有与时俱进的品质,归根到底是由其自身本质特点所决定的。“马克思主义哲学立足于实践”(A项),它在实践基础上产生并随着实践的发展而发展变化;“马克思主义哲学本质是革命的批判的”(B项),它批判继承发展了人类优秀的文化遗产,它宣布没有终极真理,而只是为发展真理开辟了前进的道路;“马克思主义哲学以最广大人民群众的根本利益为目的”(D项),因为人民群众的实践活动是马克思主义哲学产生的基础,因此它必须代表最广大人民群众的根本利益;马克思主义哲学坚持“理论与实践的统一”。总之马克思主义哲学自身的本质特点决定了它的与时俱进的品格。所以A、B、D、E是正确选项。题中的C项(马克思主义哲学是绝对真理)是明显的错误观点,因为马克思主义哲学是真理,而任何真理都不是绝对的,是绝对和相对的统一。如果马克思主义哲学只是绝对真理的话,那它也就不会与时俱进了。考生回答此题最容易在C项上出错,糊涂的考生会误认为是正确的观点,错选了C项,前功尽弃。
三、辨析题
1.哲学是科学的世界观和方法论。
【答案要点】(1)哲学是世界观和方法论,但不是所有的哲学都是科学的世界观和方法论,在哲学中唯心主义自不必说,就形而上学唯物主义而言,也是非科学的世界观。它下半截即自然观是唯物的,上半截即历史观则是唯心的,是半截子唯物主义。
(2)马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它是关于自然,社会和思维发展普遍规律的科学,是无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。
(3)该命题错误的实质在于:混淆了马克思主义哲学和旧哲学的根本区别。
【解题分析】这道辨析题主要考查马克思主义哲学与旧哲学的区别。此考点是非常重要的,而又是考生往往不十分清楚的一个知识点。从哲学的功能和作用上说,一切哲学都具有世界观和方法论的功能和作用,但是有科学与非科学之分。马克思主义哲学产生之前的一切旧哲学,包括唯心主义和形而上学,也包括旧唯物主义和辩证法,由于它们所处的历史的局限性和理论的矛盾性,决定了它们在本质上都是非科学的世界观和方法论。只有马克思主义哲学实现了唯物主义论和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,形成了科学的世界观和方法论,引起了哲学上的伟大变革。回答此题必须对马克思主义哲学与一切旧哲学的区别非常把握,这样就此知识点无论出何种类型的题都能应对自如。
2.哲学和具体科学的关系是整体和部分的关系。
【答案要点】(1)这是对哲学与具体科学关系的一种错误的理解。在古代由于哲学与具体科学浑然一体,科学包括在哲学之中,还没有分化独立出来,哲学成了“知识的总汇”。在这样条件下将具体科学看成是哲学的一部分,把哲学和具体科学的关系看作整体和部分的关系,有其合理性。但近代之后产生了真正的科学,具体科学从哲学中分化出来,才有了真正意义上的哲学和各门具体科学的关系,但不是整体和部分的关系,而是一般和个别、共性和个性的关系。
(2)所谓一般和个别的关系:一方面是说具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学的抽象和概括,哲学离不开具体科学;另一方面哲学作为一般世界观和方法论指导规定着具体科学的研究方向,具体科学也离不开哲学。所以,哲学和具体科学是不可分割、相互依赖的。它们是一般和个别、普遍和特殊、共性和个性、指导和被指导的关系,而不是整体和部分的关系。
【解题分析】这道辨析题所考查的知识点是哲学和具体科学的关系,是主要考点之一。哲学和具体科学的关系是哲学史和科学史上一直讨论的问题。在古代由于科学和哲学“没分家”,科学包含在哲学之中,因此哲学家称哲学为“一切知识的总汇”。到了近代,科学从哲学中分化出来,形成一个独立的科学领域,哲学家们又称哲学为“科学之科学”。而在具体科学领域,至今是有的人认为自然科学的研究可以不受哲学的指导。这说明哲学和具体科学关系的重要性。实际上哲学和具体科学一开始就是相互依赖不可分割的关系。但二者又不是包含被包含、整体和部分的关系,而是一般和个别的关系。这一关系是客观的、是既定的。考生辨析此题,一般都能断定其正误,如果丢分的话,会是丢在分析理由不全面上。
3.唯物主义产生于诚实;唯心主义产生于欺骗。
【答案要点】(1)把唯物主义归结于诚实,将唯心主义归结于欺骗是对它们产生根源的一种简单化看法。诚实有助于形成唯物主义;欺骗必然要导致唯心主义,但应该看到,唯物主义、唯心主义有深刻的认识根源、社会根源和阶级根源。
(2)马克思主义认为,唯物主义是人们在生产实践和社会实践中对客观事物真实的认识,其认识根源是主观与客观的一致,而唯心主义产生的认识根源是主观与客观相分裂,把精神夸大为脱离物质的东西,其社会根源是社会生产力水平低下,科学技术不够发达造成的愚昧无知;其阶级根源是剥削阶级需要用唯心主义欺骗群众,以维护其反动统治。
【解题分析】此题是考查对唯物主义和唯心主义产生根源的掌握。解答此题分三层意思来讲:一是唯物主义和唯心主义都有其产生的根源。二是从认识论根源上来说,唯物主义是由于坚持了主观与客观的一致性而产生的,而不是因为诚实不诚实;唯心主义则产生于将主观与客观、理论与实践相分离。三是说该命题将唯物主义和唯心主义产生的根源简单庸俗化了。这样就比较全面地回答了此题。
4.唯心主义是产生在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
【答案要点】(1)唯心主义哲学的产生有其深刻的社会历史根源和认识根源,如果把人的认识曲线上的某个片段加以夸大就会导致唯心主义。
(2)唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵,在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。
(3)由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质关系,脱离了人的社会实践,不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动,因而在总体上是错误的,是不结果实的。
【解题分析】此题所考查的知识点是唯心主义产生的认识论根源。此命题出自于列宁的《谈谈辩证法问题》一文。在本文中列宁用简洁、生动的比喻说明了唯心主义哲学产生的认识论根源:“直线性和片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。……它无疑地是一朵不结果实的花,然而却是生长在人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花。”这道考题实际考试的成绩不理想,说明考生在复习时要注意灵活运用所复习过的知识,并对马克思主义经典哲学著作中有关重要哲学问题、观点有所了解。
5.宗教是拙劣的唯心主义。唯心主义是精致狡猾的宗教。
【答案要点】(1)这是马克思对哲学唯心主义与宗教关系的正确论断。
(2)哲学唯心主义与宗教是既有联系又有区别的一对。哲学唯心主义与宗教的联系表现在:二者都是对世界的根本看法和观点;二者都是被经济基础所决定的上层建筑的意识形态,在阶级社会具有阶级性;但哲学唯心主义又不等同于宗教,二者又有区别,表现在:哲学唯心主义靠理性说明对世界本质的看法,提倡抽象思辨,宗教则依靠感性直说形式表明对世界的根本看法,宣扬虔诚的信仰。
(3)哲学唯心主义,特别是客观唯心主义将“绝对精神”、“理念世界”、这些虚无缥缈的东西当成世界的本原,宗教宣扬“上帝”是世界的本原,二者在回答世界本原是什么的问题上是一致的。所以马克思概括说:“宗教是粗鲁拙劣的唯心主义,唯心主义是精致狡猾的宗教”。
【解题分析】这道辨析题所考查的知识点是哲学唯心主义和宗教的关系。哲学唯心主义和宗教是最相近的一对,二者在本质上都是宣扬“上帝”是本原,只不过是二者所表达的方式、说法不同。此考点的目的是要求考生理解哲学唯心主义,特别是客观唯心主义宣扬“绝对精神”是世界的本原,归根到底也是在宣扬“上帝”本原说,那么为什么哲学唯心主义是哲学,而宗教不是哲学。只有了解、把握哲学唯心主义和宗教的关系,特别是二者的区别点才能准确地回答问题。虽然哲学和宗教的关系不是主要考点,但它对于理解、掌握其他相关的知识点是非常重要的。考生回答此题有一定的难度。
6.马克思主义哲学从物质第一性精神第二性出发科学地解决了哲学基本问题。
【答案要点】(1)在哲学史上一些哲学家们都曾探讨和提出过思维和存在的关系问题,比如黑格尔和费尔巴哈,但是由于他们都不了解人类实践活动及其伟大意义,因此都不能科学地解决哲学基本问题。完整地提出哲学基本问题的是恩格斯。他在《费尔巴哈论》中指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。
(2)马克思主义哲学是以实践为基础,科学地解决了思维和存在的关系问题的,并在实践观的基础上深刻地揭示了物质和意识关系得以产生的根源是社会实践,从而建立了辩证唯物主义。在此基础上又进一步解决了社会存在和社会意识的关系问题,解决了生产力是社会发展的最终决定力量的问题。因此,没有科学的实践观,就无法对哲学基本问题作出正确的理解和解决。
【解题分析】这道辨析题所考查的知识点是马克思主义哲学科学解决哲学基本问题的出发点。对哲学基本问题即思维和存在关系问题的探讨,在马克思主义哲学产生之前就进行了,比如黑格尔和费尔巴哈。但是由于它们都不了解人类实践活动及其意义,因而导致他们不能科学地解决思维和存在的关系。马克思主义哲学正是以实践为基础科学地解决了哲学基本问题的。此考点是命题的重要知识点,是考生必须掌握的。但从辨析题的角度命题,比如像此题,对于那些掌握知识不灵活、不扎实的考生来说,容易断定该命题是正确的观点而进行错误的解析。这就要求考生对每一个知识点都应做到举一反三。
7.哲学的认识方式只是一种反思,是跟随在事实后面的反复思考。
【答案要点】(1)哲学作为世界观和方法论的理论形态,其功能首先在于反思。哲学的反思功能表现在两个方面:一是对于人和世界的认识关系或观念关系的研究;二是对人和世界的实践关系的研究。
(2)哲学不仅具有反思功能,更重要的是它具有改造客观世界的实践功能。正确的哲学不仅能科学地说明世界、反思世界,更重要的是强调改造世界。马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,是无产阶级改造客观世界的思想武器。
(3)此命题夸大了哲学的反思功能,是唯心主义的观点。
【解题分析】此题考查对哲学功能的理解和掌握。题干是德国唯心主义哲学家黑格尔的观点,黑格尔在其著名的《小逻辑》中说:“哲学的认识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面的反复思考。”黑格尔指出哲学具有反思功能,这是正确的。但是他认为哲学“只是一种反思”,而且是“跟随在事实后面的反复思考”,否认客观事实,片面夸大了哲学的反思功能,犯了唯心主义的错误。
四、分析题
1.马克思在批判他那个时代的现实时指出:“对现代国家制度的真正哲学批判,不仅要揭露这种制度中实际存在的矛盾,而且要解释这些矛盾;真正哲学的批判要理解这些矛盾的根源的必要性,从它们的特殊意义上把握它们。”
——摘自《马克思思格斯全集》第l卷
请回答
(1)马克思这段话表述了什么观点?
(2)阐述哲学的批判功能。
(3)怎样理解马克思主义哲学的批判功能?
【答案要点】(1)马克思这段话表述了哲学具有批判功能.(2)哲学不是单纯地、刻板地描述时代现实,而是以一种批判性态度对时代现实关系作出评价。哲学对时代现实的批判,就是在正确理解、解释和概括时代现实的基础上,站在是否合乎客观规律。是否有利于人类的生存和发展的立场上,理智地分析时代现实,在指出他们的合理性和必然性的同时,指出他们的局限性、片面性和暂时性,弘扬真善美,抑制和揭露假恶丑。真正的哲学对时代现实的批判始终是严肃、真诚、可信的理性分析和理性判断。也正是因为哲学所具有的这种独特的批判功能,才使其永远站在时代的前沿,敢于反倾向,反潮流,永远保持自身的独特性和革命性。
(3)马克思主义哲学是最具有批判性的哲学,它不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的,因为它“在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解”。马克思主义哲学就是在批判中,不断地为人们在处理和驾驭自身同外部世界的关系的实践活动和认识活动中既具有连续性、规范性,又具有创造性、开拓性。
【解题分析】该题所考查的知识点是对哲学批判功能的理解和掌握。解答此题要分两个层面进入:一是从一般意义上说明哲学的批判功能;二是从马克思主义哲学的特殊性上阐明它的批判功能。该题所给的材料是马克思的一段论述,内涵比较深刻。如果考生对哲学批判功能不十分把握的话,仅从材料中是难以提升出全面准确答案的。
2.爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展,指示科学从许多可能的道路中选择一条路。等到这种已经接受了的观点被推翻以后,又会有一种意想不到的和完全新的发展,它又成为一个新的哲学观点的源泉。”
根据材料请回答
(1)爱因斯坦这段话阐述了什么基本观点?
(2)简述哲学对具体科学研究的作用及表现。
(3)从辩证法的角度分析说明爱因斯坦所提示的哲学和科学的相同点。
【答案要点】(1)哲学要以科学的成就为基础。世界的知识有三门:自然知识、社会知识和思维知识。自然科学、社会科学和思维科学就分别是它们的结晶,哲学则是它们的概括和总结,哲学离不开科学。(2)哲学是世界观和方法论,它一旦形成以后,对科学的探索和研究能起到指导和推动的作用。这种指导作用突出地表现在:在正确的世界观和方法论的指导下,对科学的多种可能作出正确的选择,从而使科学研究获得成功。(3)哲学和科学都不是僵死不变的,而是处于不断地发展过程之中,科学的新成果可以推动哲学的发展,哲学的发展又能反过来推动科学的发展,它们是互相影响、互相促进的,在实践的基础上永无止境地不断前进。
【解题分析】参见单项选择第9题。
第二章世界的物质性和人的实践活动
一、单项选择题
1.“动中有静,静中有动”说明
A.物质和运动的统一 B.绝对运动和相对静止的统一
C.有限和无限的统一 D.唯物主义和辩证法的统一 (B)
【解题分析】此题所考查的知识点是运动和静止的关系。这是一道事实辨析选择题。题干是中国古代哲学家对运动和静止辩证关系的概括。分析题中的4个选项:A项和D项明显不合题意,因为题干非常清楚,问的是运动和静止的关系,既不是问“物质和运动”的关系(A项),也与唯物论和辩证法无关(D项)。虽然B项和C项都正确反映了运动和静止的关系,但作为单项选择题的限制,只能在两个正确选项中选一个最符合题意的。“动中有静,静中有动”就是指运动和静止的统一关系,所以B项是最合题意的正确选择,考生回答此题不应出现问题。
2.观念的东西与物质的东西的关系表现在
A.观念是客观存在的主观映象 B.两者是根本对立互不相容的
C.观念是现实事物的创造主 D.两者是完全统一没有区别的 (A)
【解题分析】此题考查对意识本质的确认和理解。关于意识的本质是重要考点之一,考生在复习中是必须要把握的。关于意识的本质必须从意识和物质的关系中来理解和把握。因为意识、观念的东西不是人脑凭空产生的,是从客观世界中来的,是对客观存在的反映,是对客观存在的主观映象(A项),这是非常确定的基本原理。题中的4个选项中,B项和C项是明显的错误观点,D项是庸俗唯物主义的特点。只有A项才正确揭示了意识的本质,因此是正确选项。此题虽然重要,但没有难度。
3.设想没有物质的运动会导致
A.唯心主义 B.形而上学
C.二元论 D.不可知论 (A)
【解题分析】此题所考查的知识点是物质和运动的关系。物质和运动是不可分割的关系。首先物质离不开运动,因为运动是物质的根本属性和存在方式;同时运动也离不开物质,因为物质是运动的主体承担者。如果割裂运动和物质的关系就会犯两种错误,即设想没有运动的物质就是形而上学观点,相反设想没有物质的运动就会导致唯心主义的错误。题干所问的是只承认运动否认物质犯了什么错误,那就是犯了唯心主义的错误(A项)。此题是最基本的知识点,也是考生必须掌握的考点。
4.时间和空间是
A.物质的两种属性 B.运动着的物质的存在形式
C.整理认识材料的工具 D.独立存在的精神实体 (B)
【解题分析】此题所考查的知识点是时间空间和物质运动的关系。时间和空间作为一种客观存在的东西,它们和物质运动也是不可分割的关系。首先时间空间离不开物质运动,因为时间空间的测量必须以一定的物质运动形式为标准;另一方面物质运动也离不开时间空间,因为时间空间是物质运动的存在方式,物质运动只有在时间空间中才能存在。因此,离开时间空间的物质运动和离开物质运动的时间空间都是不可理解、不可存在的。题中的4个选项中,A、C、D三项明显是错误的选项,所以B项正确反映了时间空间和物质运动的关系,是正确选项。
5.人们常说“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金”。这说明了
A.时间的客观性 B.时间的绝对性
C.时间的一维性 D.时间的无限性 (C)
【解题分析】此题是考查考生对时间特点的确认和把握。时间是指物质运动过程的持续性和顺序性。时间具有一维性的特点,即不可逆性,是指时间总是沿着由过去到现在和将来一个方向发展,单向前进,不可逆转。人们常说的“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金”说的就是时光一去不复返,要珍惜时间、珍惜生命,所以C项是正确的。此题是基本考点,没有难点。
6.“信息是与物质、意识并列的第三个更为广泛的概念”,这是
A.唯物主义观点 B.唯心主义观点
C.多元论观点 D.庸俗唯物主义观点 (C)
【解题分析】此题是通过对信息的理解考查对世界本原的把握。随着科学的发展,产生了信息概念。什么是信息,哲学家、自然科学家们都从不同的角度进行解释。有的解释说,信息是“非物质的精神实体的特性”,即信息是精神;有的解释说,“信息是物质与意识之外的第三个广泛的概念”。马克思主义哲学认为,所谓信息是一种反映,它是物质的一种属性,所以信息不能离开物质而独立存在。将信息作为与物质和意识并列存在的概念,等于否认世界有一个物质本原,主张世界有多个本原,属于多元论的观点。所以C项是正确选项。考生回答此题有一定难度。如果根本没有理解命题的目的,不清楚考的知识点到底是什么,再加上又不知道什么叫信息,根本没有思路,是无法做出正确选择的。这种题型所采用的命题方法叫作间接命题法,有一定的迷惑性。形式上很难,而实际上很简单。聪明的考生假如题干没有弄懂,那就应该从所给的选项入手,采用排除法选择。从题中所给定的4个选项看:A项(唯物主义观点)认为世界有一个本原是物质,显然不符合题意;B项(唯心主义观点)认为世界有一个本原是精神,也不是题中所犯的错误;D项(庸俗唯物主义观点)是否认物质和意识的区别,和题干所犯的错误




