不是人们的实践和认识本身。它对于形成人们在知识和才能上的差别不起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。
    (2)马克思这段著名的论断是说人的才能的差别是由分工掘成的，也就是由实践的地位、实践的领域及其广度和深度等造成的，而不是天生的。
   【解题分析】此题是考查对实践在认识中的地位和作用的理解和把握。回答该题首先抓住主句搬运夫和哲学家之间的差别，是分工造成的”，然后明确才能所属的范畴，并指出人的才能的高低—定与人的先天生理素质有关系，但对于人们才能上的差别不起决定作用，最后总结人们之间才能的差别是分工所致即由后天实践所造成的。分这么几个层次答该题就很全面了。考生只要读懂了题干的意思回答此题不应该构成难点
    7．人的认识是从相对真理向绝对真理永无止境的发展过程，所以绝对真理是可望不可及的。
    【答案要点】(1)绝对真理是指人们对客观世界的完全正确的认识。绝对真理的这种绝对性，是存在于相对真理之中的，而不是之外，无数相对真理的总和便构成绝对真理。人们在认识相对真理过程中也就在认识着绝对真理。人类认识的不断深化的过程，是从相对真理走向绝对真理、接近绝对真理的过程。
(2)该命题把绝对真理和相对真理割裂开来，不懂得人们在认识相对真理的同时也就在认识绝对真理。
    (3)人类不能一下子达到绝对真理，不等于绝对真理永远达不到。认为绝对真理是可望而不可及的，就否认了人的思维至上性，会导致不可知论。
   【解题分析】此题所考查的知识点是绝对真理和相对真理的关系；辨析此题，首先说清楚绝对真理和相刘真理的统一关系；然后重点说明人的认识是从相对真理走向绝对真理的永无上境地发展过程，但是不等于说绝对真理永远达不到，这是两个问题；最后指出认为绝对真理可望不可及的错误实质。这样—个思路。该题的要点就答的很全面了。
四、分析题
1．下列是有关认识问题的一组材料：
材料1
    “自然并不让自己躲藏起来，它反而是尽力地自荐于人，或者可以说老着脸皮去迁就人的，妆象空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔，挤进身内来—般”，，
    “当我们用手或唇接触有触觉的东西时，我们不只感觉到石头和木头，不只感触到骨肉，我们还感觉到触觉；我们用手朵不只听到流水潺潺和树叶瑟瑟的声音，而且还听到爱情和智慧的热情音调。因此感觉的对象不只是外在的事物，而且有内在的事物，不只是肉体，而且还有精神，不只是事物，而且还有自我——因此，一切对象都可以通过感觉而认识，即使不能直接认识，也能间接认识，即使不能用平凡的，粗糙的感觉认识，也能用有训练的感觉认识，即使不能用解剖家或化学家的眼睛认识，也能用哲学有的的眼睛认识”。
     —一摘自费尔巴哈《未来学哲理》
    材料2
    “我们凭什么谁能够证明心中的知觉定是由和它们相似(如果这是可能的)而且完全差导的一些外物所引起呢?我们凭什么谁来证明它们不能由人心的力量生起呢?我们凭什么谁来证明它们不能由有一种无形而不可知的精神的暗示生起呢?我们凭什么来证明它们不能由更难知晓的一种特别的原因土起呢？”

    一一摘自休谟《人类理解研究》
    材料3
    “凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也”，“所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智”“缘（因）耳而知声”，“缘目而知形”。

    ——摘自萄子摘自荀子《解蔽》《正名》

    材料4
    “学问之道无它，求其放心而已矣”，“人之所不学者而能者，其良能也：所不虑而知音，其良知也”，“良知良能”。
   ——摘自孟子《尽心上》
材料5
在人的意识之外存在着一个“物自体”的世界，这个“物自体”的世界是不可知的．是超乎经验之外的。是人的认识能力所不可能达到的“彼岸世界”，人们只能认识“此岸世界”(现象)。
——摘自康德《纯粹理性批判》
材料6
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的
认识才被证实了。
  一一摘自《毛泽东选集 第一卷》
请回
(1)指出材料1在认识论上的哲学倾向及局限性。
(2)比较材料2和材料5的异同。
(3)指出材料2和材料5各自的错误实质。
(4)指出材料3的哲学倾向，并解释材料3的含义。
(5)指出材料4的哲学倾向，并解释材料4的含义。
(6)比较材料6与材料1、材料3的异同。
(7)材料1、材料3、材料6与材料4有什么区别?
【答案要点】(1)材料1在认识论上是唯物论的反映论。因为它坚持了人的认识是人脑对客观存在的反映，这一反映论的基本原则。但是由于费尔巴哈在认识论上不懂实践、不懂辩证法，认为人的认识是人脑对客观存在消极、被动、直观的反映，因此是机械反映论。
    (2)材料2和材料5的共同点都否认哲学基本问题的第二方面即思维和存在的同一性，都是不可知论哲学。二者的区别在于：材料2是彻底的不可知论观点，完全否认人的认识能力，最后必然少导致怀疑主义；
材料5是不彻底的不可知论观点，认为人能够达到对事物现象的认识，而达不到对事物本质的认识别
(3)材料2的错误实质是割裂了感觉和外界事物的关系；材料5的错误实质是割裂了现象和本质的关系。
(4)材料3是唯物主义认识论观点。是说能够认识世界是人的本性，世界能够被认识是客观事物的规律所决定的、人具有认识客观事物的能力，这种认识能力与外界事物相结合就是认识。用耳朵听才能听到声音，用眼睛看才能看到东西。
(5)材料4是唯心主义先验论观点。是说人的认识、知识是自我道德完善的过程，而不是对客观物质世界的认识。仁、义、理、智之类的伦理道德观念，不用学习和思考，与生俱来。
(6)材料6、材料l、材料2三者都是唯物主义认识论的范畴。都坚持人的认识是人脑对客观存在的反映。这…反映论的基本原则。这是三者的共同点。但是材料6是辩证唯物主义认识论观点，材料1和材料3是旧唯物主义认识论的观点。材料6与材料1、材料3的区别在于：在认识论问题上承不承认实践、懂不懂辩证法。材料1、材料3由于不承认实践，不懂辩证法，认为人的认识是人脑对客观存在消极、被动、直观的反映，是机械反映论。而材料6把实践和辩证法引入认识论，认为人的认识是在实践基础上主体对客休能动地反映，是能动反映沦。
    (7)材料1、材料3、材料6是唯物主义反映论哲学，材料4是唯心主义先验论哲学，二者的根本区别就在于回答认识的本质是什么。唯物论反映论认为，人的认识是主体对客体的反映，唯心主义先验论否认人的认识是主体对客体的反映，认为人的认识要么是天生的，要么是“绝对精神”的产物。
   【解题分析】这是一道有关认识论问题的综合分析题。所考查的知识点包括对不可知沦的确认；唯物主义反映论和唯心主义先验论的了解；辩证唯物主义认识沦和旧唯物主义认识论的把握。该题有一定难度。考生解答此题必须对认识论的一些派别、基本观点和典型代表人物有—个总体掌握。否则是难以解答的。通过此题，提示考生在复习时．对那些相关的包括相对立的哲学派别、哲学观点、典型代表人物一定统一起来理解和记忆。反对单打一的复习，若如此一遇见综合题就会乱了阵脚，不知所措。
2．下列是—组关于实践观的材料：
材料1
“正如在社会中，每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来，所以同样隐蔽在自然中的事情。只是在技术的挑衅下，而不是在任其自行游荡下，才会暴露出来。”
——引自培根：《新工具》
“我们有三种主要的方法：对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实；思考把它们组合起来；实验则来证实组合的结果。”
——引自狄德罗：《对自然的解释》
“理论所不能能解决的那些疑难，实践会给你解决。”直到今天，犹大人还不变其特性。他们的原则，他们的上帝，乃是最实践的处世原则，是利已．主义”。
一一引自《费尔巴哈哲学著作选集》
材料：
“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”。“一念发动处，便是行了”。
  ——引自王守仁：《答友人问》、《传习录下》
“自我设定自身”；“自我设定非我”；“自我设定自身和非我”。
“理智是一种行动．绝对不再足什么”。
    ——引自费希特：《“知识学”引论》第一篇
实践理念“比以前考察过的认识理念更高，因为它不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。
“实践的理会即行动”。
——引自黑格尔：《逻辑学》下卷
材料2
”环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”
——引自马克思、恩格斯：《费尔巴哈》
（主体和客体、主观和客观的）“交借点二人和人类历史的实践”
——引自《列宁全集》
“(实践是)主观见之于客观的东西”。
一引自《毛泽东选集》第2版第2卷
  请回
  (1)材料1在实践观问题上的合理性及局限性。
(2)材料2中王守仁、费西特、黑格尔在实践观问题上各自的特点及他们三者的区别是什么？
(3)谈谈对材料3的实践观的理解。
【答案要点】(1)在材料1中，旧唯物主义哲学家培根、狄德罗肯定了作为实践形式之 一的科学实验对实验对象的能动作用。但他们只是在对自然现象的认识中肯定了科学实验这种具体的社会实践形式的作用，并没有对实践概念作出全面的科学的解释和论证，因此他们的实践观是片面的。例如，费尔巴哈也提到实践，认为理论不能解决的问题，实践能够解决，但他说的实践只是个人的生活实践，是饮食男女这类生物适应环境的活动；或是卑污的犹太人的利已主义活动。他完全不理解人类实践活动的本质．
(2)材料2中王守仁和费希特的知行观都是把“行”归结为知，把客观的实践消融于主观的精神活动的主观唯心主义的实践观。
  客观唯心主义者黑格尔认为，人们在认识真理的过程中，一方面是用客观存在的观念来克服理念的片面的主观性，另一方面，又用实践的观念克服客观观念的片面性。前一方面属于理念的理论活动。面属于理念的实践活动。在他看来，人们只有通过实践才能从主观的观念达到客观真理，这个思想是十分深刻的。但是，在黑格尔那里，实践只不过是他虚构的“绝对观念”这种客观精神自我运动的  一个环节。仍然只是一种精神性的活动。
(3)材料3中的实践观是马克思主义的实践观。在马克思主义看来，所谓实践，就是人类有目的地进行能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
  马克思主义哲学辩证地分析了实践的矛盾本性，认为必须从主观与客观、人与世界的对立统—关系十去把握实践。从历史上看，是劳动实践使人类从自然界中分化出来，并使统—。—的物质世界分化为物质和精神两个对立的方面。同时，又是由于人类实践活动才使人们的主观意识能够反映客观物质世界，并改造物质世界。因此，实践既是主观与客观、人与世界对立的基础，又是使对立双方达到统一的基础。任何变革现实的实践活动都是一个过程，都有一定的准备阶段，它们是以变革现实为目的并服务寸：支革现实的活动，因而也属于实践的范畴。
   【解题分析】本题考察的知识点是科学的实践观以及历史上实践观的不同形态。马克思主义以前的实
践观不管是旧唯物主义的实践观，还是唯心主义的实践观都有其合理性，也有其片面性，只有马克思主义的实践观才正确地揭示了实践的本质，揭示了知与行的辩证统一的关系。回答此题没有太多的难点，紧紧围绕着每个问题，到材料中找答案。
3．“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉  。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气与时俱进，进行理论创新和实践创新。”
请依据上述材料分析说明坚持与时俱进、理论创新和实践创新的哲学依据及现实意义。
[答案要点](1)唯物辩证法认为：世界是永恒发展的。发展是过程的集合体，是前进性的运动  发展是一切事物和现象的根本法则。与时俱进和创新是一切进步事物和现象所具有的内在品质，是一—切科学理论思想的本质特征，更是马克思主义的本质要求。
(2)人的认识来自实践，又随着实践的发展而发展，通过实践与认识的矛盾运动，达到主观与客观，认识与实践的具体的历史的统—。这一原理要求人们的思想认识、理论观点要不断地适应实践的需要，要有新的创造性的提升和发展；要求人们改造和变革客观世界的实践活动要有超前性和创造性。
  (3)社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，社会意识要随着社会存在的变化而变化。这就决定了理论和实践活动要坚持与时俱进不断创新。
(4)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。①通过理论创新推动制度创新、科技创新、义化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，这是我们要长期坚持的治党治国之道。②坚持与时  俱进与创新就要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来；必须运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的观律的认识。
     【解题分析】这是一道：大型综合分析题。要求指出与时俱进、理论创新和实践创新提出的哲学依据涉及到唯物辩证法、认识论、历史观等基本理论的综合把握。回答此题的关键在于，对所对应的原理的确认。否则没有思路进行分析问题。然而能够找到对应的原理又是回答该题的最大难点。一般考生对认识论相关的原理是应该知道的。最容易漏掉的是关于社会存在和社会意识的关系。而这一历史唯物主义的原理又是理论创新和和创新的重要理沦依据。对于坚持与时俱进、理论创新和实践创新的现实意义，都是来自于党的十六大政治报告，几乎没有个人主观理解的成分，是必须强行记忆的。这种综合型的分析题，是哲学命制大型题的主要形式。这就需要考生在复习中，对于那些相关的，能串联在一起的基本原理，尽可放在一起记忆和把握。
  第五章  人类社会的本质和基本结构
  一、单项选择题
1．划分唯物主义历史观和唯心主义历史观的唯一标准在于
A。 是否承认杜会内部矛盾推动社会发展    B．是否承认社会存在决定社会意识
C.是否承认社会历史是发展变化的    D．是否承认社会历史发展是有规律的
（B ）
     【解题分析】此题是考查对历史唯物主义和历史唯心主义划分标准的确认和掌握。历史唯物主义和历史唯心主义作为两种根本对立的历史观在许多问题上产生了分歧，比如，是否承认生产方式是社会发展的决定力量；是否承认阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；是否承认人民群众是历史的创造者等等。但是这些分歧都是产生于对社会存在和社会意识关系问题的不同回答。社会存在和社会意识的关系，也就是何者为第—性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准，是两种历史观对立和斗争的焦点。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，是历史唯物主义的根本原理。从这一前提出发，必须承认生产方式是人类社会发展的决定力量；必须承认阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
也就必须承认人民群众是历史的创造者。题中所给出的4个选项，都构成了历史唯物主义和历史唯心司艾的对立和区别，但是作为单项选择的限制，即作为划分两种历史观的“唯一”标准，只能是B项。此题对于那些对两种历史观的分歧和对立模糊的考生而言有一定难度，很可能误选A项或D项。
    2．对社会发展最有利的地理条件是
    A．富饶的自然条件    B．热带的自然条件
    C．温带的自然条件    D．有差异性和多样性的自然条件    (D）
     【解题分析】该题所考查的知识点是地理环境在社会发展中的作用。地理环境就是指人类生存和发展的自然条件的总和，包括山川、河流、矿藏等。地理环境是人类社会赖以生存和发展的必要的经常的条件之一，地理环境自然条件的优劣对社会发展起加速或延缓的作用。在—般情况下“有差异性和多样性的自然条件”(D项)即综合性的自然条件对社会发展是最有利的地理条件。这应该是常识性的问题。糊涂的号生会由：于不懂得绝对“富饶的自然条件”(A项)是不存在的，误选A项而丢分。该题的正确选项是D。
    3．自然和社会既相区别又相统一的基础和纽带是
    A．劳动    B．自然    C．人    D．社会    (A)
    [解题分析l此题考查考生对劳动在自然与社会相互关系中的地位和作用的把握。人类社会是从自然界中产生出来的，社会依赖于自然又是对自然的超越。把社会与自然联系起来又区别开来的中介和桥梁就是劳动，这是历史唯物主义的基本观点，此题很重要，但没有难点，一般考生都能作出正确选择
  4．经济全球化是人类交往发展的结果，其实质是
A. 在新科技革命条件下政治上层建筑的根本变革
n，在新科技革命条件下思想上层建筑的根本变革
C．在新科技革命条件下土产的社会化和分工的发展
D．在新科技革命条件下人类征服自然能力的提高                               （C）                                    
    
     【解题分析】此考点是考查对经济全球化实质的把握。从历史观上分析，经济全球化是人类交往发展的结果，其实质就是“在新技术革命条件下生产的社会化和分工的发展”（ B项)，它既不是政治上层建筑和思想上层建筑的根本变革(A项、D项)，更不是“人类征服自然能力的提高”(D项)，因为经济全球化是人与人之间的社会交往的产物，不包括人与自然的关系。关于人类交往问题是—个比较阳生的知知识点，又是今年命题的重要考点，需要考生在复习时多加注意。
5．辩证唯物主丈与历史唯物主义的关系是
  A．辩证唯物主义在先，历史唯物主义在后
  B．历史唯物主义在前，辩证唯物主义在后
  C。辩证唯物主义和历史唯物主义是独立的两个理论
  D．辩证唯物-主义和历史唯物主义是由一整块钢铁铸成的统一整体
    （1）
     【解题分析】此题是考查对马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义关系的确。  马克思主义哲学相对分为辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分。辩{正唯物主义通常被称为马克思主义哲学的自然观，历史唯物主义被称为马克思主义哲学的历史观，它们各自有其相对独立的研究内容“而不是独立的两个理论”(C项)；马克思主义哲学的这两部分从产生上来说是同时产生没；有先后之分，从体系上来说它们二者是，—个统一的整体。将辩证唯物主义和历史唯物主义说成要有先后之分或者把二者割裂开来的的说法是错误的。听以D项是正确选项。
6。地理环境对社会的作用和影响
  A.通过生产发展水平表现出来    B．通过社会心理表现出来
  C.通过社会制度表现出来    D．通过社会革命表现出来
  (A)
     【解题分析】此题是考查地理环境对社会的作用和影响的表现。地理环境是人类社会赖以生存和发展  的经常的、必要的前提条件。它为人类提供了活动的原料和场所；它制约着社会经济部门的发展与分布；它的优劣直接影响生产发展速度；不同的地理环境对社会发展起加速或延缓作用。而地理环境对社会的  这种作用的影响既不是“通过社会心理表现出来”(B项)，也不是“通过社会制度表现出来”(C项)。更不能  “通过社会革命表现出来”(D项)，而是“通过生产发展水平表现出来”(A项)。此题难度不大，—般考生都能找出正确答案。
  7．人类的物质生产劳动过程必须具备的三个基本条件或基本要素是
    A，人的劳动、劳动资料和生产工具    B．人的劳动、生产资料和劳动对象
    C．人的劳动、生产资料和劳动资料    D．人的劳动、劳动资料和劳动对象
  （D）
     【解题分析】该题是考查考生对物质生产劳动过程必须具备的三个要素的确认。此题对于那些平时复习只停留在第一层面或者在复习过程中不仔细、认真的考生，的确有了—定难度。题中所给出的(1个备选项初看亡去没有多大区别，在这种情况下需要对每—个概念必须叫得准。首先看A项的内容，由于生产资料”包括在“劳动资料”之中所以此项明显错误；B项和C项的内容，由于生产资料属于生产关系范畴不是“劳动过程”，所以也是错误的选项，这样采用排除法将A、B、C三项排除，正确选项就是（D)项。选择此题要紧紧抓住“劳动”这个主词，就是凭直觉经验也应选对。
    8．人类对自然界的全部“统治”力量在于
A. 人人类必须依赖自然，因为自然环境是人类社会存在和交展的前提
B.人类能征服和改造自然    C，人类能够维护生态平衡
    D、人类能认识和利用自然规律    。    (D)
     【解题分析】此题所考查的知识点是社会和自然的关系。题中所给出的四个选项都是反映人类和自然关系的，但作为单项选择题要求对“全部‘统治’力量”的理解，这样A、B、C项都不符合题意，所以只有D项才是正确的选项。此题有——定的难度，有些考生会由于对题干的用意不理解而误选B项或C项丢掉这—分。
9．人们的思想、动机和目的的实现程度，取决于它们
  A．是否理论化、系统化    B．是否在一定历史阶段上得到传播
  C．是否已被人们所接受    D．是否反映事物发展规律及其客观要求    (D)
   【解题分析】此题所考查的知识点是思想、动机和目的实现的条件。历史唯物主义认为，人的思想动机、意志和目的都是由社会物质生活条件，其中最主要的是经济关系所决定的，总是反映一定的客观物质条件并受客观物质条件的制约。人的思想、动机和目的的实现程度，取决于社会物质生活条件的客观要求和对客观规律的符合程度。此题没有难点，一般考生都应作出正确答案。
10．33-会规律同自然规律的区别是
    A．自然规律是客观的，社会规律是主观的
    n．自然规律是自然界固有的，社会规律是人造的
    C．自然规律是自发地起作用，社会规律通过人的活动实现出来
    D．自然规律无法废弃和改变，社会规律可以废弃和改变    (C)
【解题分析】此题所考查的知识点是社会规律同自然规律的区别。社会规律和自然规律是对立统一关系。二者的发展都是有规律的，但是规律的实现则是不同的。自然规律是盲目、自发地起作用，而人类社会规律则是通过人的自觉活动才能实现出来。分析题中的4个备选答案：无论是自然规律还是社会规律都是客观的，都是自然界和人类社会本身所固有的，都是无法废弃和改变的，所以A、B、D三个选项都是错
误的，只有(：项才是符合题意的正确选项。
  11．物质资料生产方式所体现的关系是
    A．自然物质与社会存在的关系    B．物质与意识的关系
    C．主体与客体的关系    D．dx．与自然、人与人的关系    (D)
  【解题分析】此题是考查对生产方式所体现、反映的关系的把握和确认。生产方式是生产力和生产关系的统一。生产力所体现的是人与自然的关系，生产关系所体现的是人与人之间的社会关系，所以生产方式反映双重关系即人与自然的关系和人与人的关系。此题有一定的难度。如果考生不懂得将生产方式分解开来思考，仅仅就生产方式这个层面选择的话，肯定有一大批考生会误选择A项。象这种可以分解的哲学概念经常出选择题，力争在复习中要到位，不然一较真时拿不准就会丢分的。
  12．衡量生产力性质和水平的客观尺度是
    A．劳动对象    B。劳动者技能的高低
    C．产品的质量    D．生产工具    (D)
  【解题分析】此题考查的知识点是以生产工具为主的劳动资料在生产力中的重要地位和作用。生产力包括劳动者、劳动对象、以生产工具为主的劳动资料(简称生产工具)。“生产工具是衡量生产力水平的重要尺度”(D项)。生产工具不仅是衡量生产力水平的重要尺度，还是划分不同经济时代的物质标志。马克思说：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”所以正确选项是D。
    13．社会基本结构是指
    A．在社会实践基础上形成的社会关系总体的基本构成方式
    B．阶级结构    C，社会部门结构
    D。各社会组织之间的关系    (A)
【解题分析】此题所考查的知识点是对社会结构的确认。社会结构就是社会的有机构成，是指在社会实践基础上形成的社会关系总体的基本构成方式。既不单指“阶级结构”，也不是指社会部门结构、更不是指“各社会组织之间的关系”。所以A项是正确的。此题很重要，但没有难度，一般考生都能作出正确答案。    
14．生产力发展的社会条件是
    A．物质资料生产高度发达    B，科学技术
    C．生产关系    D．经济体制   (c)
   【解题分析】此题所考查的知识点是对生产力发展的社会条件的确认。题中所给定的4个备选，A项和B项的内容都属于生产力自身的范畴，D项的内容是经济基础范畴。这样选用排除法将A、B、D项目排除，只有C项是正确的选项。生产关系为生产力的发展提供社会条件、社会前提，这是历史唯物主义的一个基本观点。此题有一定难度，如果考生对生产力和生产关系的全部关系不是非常清楚的话，这 一分也是难以得到的。
15．先进生产力的集中体现和主要标志是
    A．劳动者    B．劳动对象
    C．科学技术    D．管理方式    (()
   【解题分析】此题考查的知识点是科学技术在生产力中的地位和作用，没有太大的难度。选择该题，首先要明确题干重点要考什么。实际上考生仅凭一般判断就可以答对此题。因为题中给定的4个选项中．
A、B、D三个选项的内容都构不成命题的重点，如果它们作为该题的正确选项无意义。如果不按照这种思路解答此题，还可以将4个选项分别定位，用排除法进行选择。“劳动者”(A项)，它是一般生产力的承担者，是生产过程的主体，是生产力中起主导作用的要素，它本身不能作为判定先进生产力的主要标志；”劳动对象”(B项)，作为物质资料生产的前提，是生产力发展状况的一种标志，劳动对象的质与量直接制约着生产
力的发展水平，但它也不是先进生产力的“集中体现”和“主要标志”；“管理方式”(D项)它不是生产力的发展水平，但它也不是先进生产力的“主要标志”，所以只有“科学技术”才是先进生产力的集中体现和主要标志。
  16．决定国家性质的是
    A．国家政权的组织形式    B．统治阶级的思想体系
    C.社会各阶级在国家中的地位    D．国家领导人的思想意志      (C）
   【解题分析】该题是考查对国体概念的确认。此题没有难度，只要知道题干是要求回答“国体”问题，就会选出正确答案C项。
17．人类全部社会关系中最基本的关系是
    A．生产关系    B．血缘关系
    C．政治关系    D．思想关系    （A）
   【解题分析】该考点是考查对生产关系在人类全部社会关系中的地位的确认和把握。人类的社会关系是一个复杂的系统，由多种具体社会关系构成。题中所给定的4个选项都是社会关系范畴。但是各种具体的社会关系在社会关系系统中的地位是不同的。其中生产关系是最基本的社会关系。因为生产关系所反映的是人与人之间的社会物质利益关系，是决定其他—·切关系的基础，所以A项是正确选项。此题是最重要的考点，但没有难度，一般考生都应作出正确答案。
    18．恩格斯指出：“在历史-E出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这里的“物质生活条件"主要指
    A．地理条件    B．人口条件
    C．资源条件    D．物质生活资料的生产方式    （D）
   【解题分析】此题所考查的知识点是生产；方式在社会发展中的决定作用。人类社会赖以存在和发展物质生活条件，包括三大基本要素：地理环境(A项)、人口条件(B项)、生产方式(D项)。它们各自在社会发展中的地位和作用不同，其中物质生活资料的生产方式(D项)是社会发展的决定力量。生产方式决定着社会经济关系、社会政治关系

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